?

Log in

посмотрела ЛЕВИАФАН

Я хочу сказать, что к фильму не применимы какие-то критерии типа плохой-хороший. Дух дышит где хочет, и когда человек - талантливый, решил сказать свое слово, в него влагается что-то такое сверх.. Слово. Загадка творчества, наверное, так.

Это не потому, что я симпатизирую автору кино! Здесь - нет. Я благодарна Богу, всякое зло обращающему в добро.

Вот, жили все какой-то жизнью. Тут - московская коллегия адвокатов, там - обычные чиновничьи будни, здесь - храм нужен на горе, чтоб парил и главенствовал, обещал возрождение городу... И - обычный человек, с ребенком в переходном возрасте, любимой женщиной, старым домом, который помнит все, и с надеждой встречает весну и осень, глядя свысока на постоянное течение реки.

Однако дом - устоит ли без Бога?

Запомнились в фильме несколько мест: разговор взрослеющего ребенка с мачехой, такой узнаваемый, но от этого не менее мерзкий; шутейный диалог с инспектором ГИБДД на дороге и то, что сказал герой Серебрякова здесь - за спиной у своего приятеля-подполковника, его раздраженный тон; реплика про друга, который в беде не бросит - в сравнении с друзьями жены; и последнее слово самого подполковника на пикнике, что главный зверь - это человек. И - слово митрополита, обращенное к мэру города, что он не будет сейчас выслушивать мелочные проблемы своего друга, - ты не на исповеди, я не собираюсь тебе тут сейчас помогать, иди и не суетись. Для меня эти кусочки текстов -маячки, ключи к пониманию Звягинского изделия. Объяснюсь.

Многие комментаторы и рецензенты обращают внимание на образ власти в этом кино - власти церковной и государственной, полагая, что самый Левиафан она и есть.

А я скажу, что Левиафан - это не то! Наши темные и страстные дома, семьи, души, которые, ткни пальцем, взорвутся сами, или будут разворошены адскими машинами - вот они красной нитью шьют канву фильма. То, что стало происходить в жизни героя фильма вслед за решением суда - это и есть трапеза того мрачного зверя, чьи кости обглодало и выплюнуло житейское море. Мальчик, сидя на камне плачет и смотрит в пустые глазницы своего мира, своего нынешнего бытия.

В каждом окне, что светится в ночи есть то, что способно безвозвратно погубить человека: если взвесить наши слова и поступки - то вспомнится ужас апостола, вокликнувшего: "Так кто же может спастись?", и ответ Спасителя - невозможное человеку, возможно Богу.

Но созданиям Звягинцева не под силу такая задача. Женщина на камне, стоящая перед бездной, в которой скользит мрачный зверь, - она смотрит внутрь себя. Ее конец и ее поступки отсылают нас к Иуде, ко всем слабым и несчастным людям, чья гордость становится их единственным достоянием, - и приводит к отчаянью и смерти.

Череда ужасных и трагических событий в доме, предназначенном на снос, как бы оправдывает его уничтожение! Здесь все рухнет, песок поглотит то, что построено на его зыбком основании.

Храм, воздвигнутый над бездной, парит над черным городом, с иконы смотрит испытующе Христос. Герою Звягинцева предстоит путь длинной в 15 лет, а на самом деле - перед ним уже открыта вечность. Взгляд испуганного наивного мальчика встречается с глазами Спасителя, это слабое место большого человека - мэра. За этой картиной следует кадр с циничными глазами главного прокурора города, которая слушает приговор мнимому убийце... Нам не покажутся в прямой проекции ни глаза члена коллегии адвокатов, которого уносит московский поезд, ни глаза плачущего инспектора ГИБДД, решившегося усыновить трудного подростка...

Ходульные слова митрополита в храме, видимо, должны были подчеркнуть его чиновническую суть, манера говорить сухо, по делу, лаконично, - по идее - неудачный намек на нашего Патриарха... Для меня весь пафос этой проповеди остался неусвоенным, равно как и весь образ церковного иерарха. Это разочарование и слабое звено фильма: так топор не держат.

Священник, вспоминающий Иова хорош - и то, что в его ответной речи на вопросы главного героя звучат клише и сплошные цитаты, - оправданно. Он не может сейчас жалеть виновника трагедии, нельзя расслабить и без того расслабленного человека.

Я отметила батюшкиных чавкающих свиней с их арбузными(!) корками, милейший режиссер, за них отдельное спасибо, но мы и так в курсе, Кто разрешил отправить легионы демонов в свиное стадо.

Главное, что я вынесла из фильма: аще беззакония назриши Господи, Господи, кто постоит. И у каждого человека есть своя личная Голгофа, свои табельные страдания, равно как и свои собственный дичайший Левиафан, неудержимый зверь, которого только выпусти на волю. Мы не можем обуздать это чудовище без потусторонней Помощи, без Бога.
И власти - церковные ли, мирские - тут, пожалуй не при делах...Вот так, если кратенько.
На фото - диакон Николай Николаевич ТЕТЮЦКИЙ, в прошлом кандидат медицинских наук, кардиохирург, 30 лет отработавший в клинике профессора Мешалкина.

Одаренный ученый, чья специализация, помимо операций на сердце была - спасать людей от цирроза печени, сосудистая хирургия. Глубоко верующий человек... В советское время его научным работам не давали хода и докторскую писать запретили: просто не отпускали в докторантуру. Выйдя на пенсию, Николай Николаевич принял священный сан и служил в Вознесенском кафедральном соборе г. Новосибирска.


Read more...Collapse )

† Анатолий Данилов (20.07.1971 — 12.09.2013)

12 сентября 2013 года скоропостижно отошел ко Господу Анатолий Данилов. Он – тот, кто придумал Правмир. И я хочу рассказать о нем.
Противно читать про Петра Ильича, что он гомосексуалист. Мама моя, будучи профессором консерватории - теоретиком, всегда с возмущением комментировала эту безосновательную сплетню! В истории русской музыки мама разбирается отлично так как читала этот курс на протяжении всей своей трудовой деятельности и, он всегда был ее любимым авторским детищем. Я верю профи в своем деле - человеку науки, не только потому что это моя родственница). Царствие небесное Петру Ильичу, и горькие сожаления малокультурным собирателям сплетен.
Оригинал взят у decalog в Патриарх Кирилл молится об упокоении убитого в Пскове священника
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл молится об упокоении убитого в Пскове священнослужителя Павла Адельгейма, который, вероятно, стал жертвой исполнения пастырского долга, сообщил РИА Новости глава патриаршей пресс-службы дьякон Александр Волков. Тело священника было обнаружено в понедельник в его доме в центре города.
"Святейший патриарх Кирилл скорбит о трагической смерти отца Павла Адельгейма и молится об упокоении его души", — сказал Волков.

Read more...Collapse )
http://ria.ru/society/20130805/954468818.html

post

Оригинал взят у anromashko в post
КЛУБ БУДУЩИХ МАТУШЕК
или
в чем разница между «хочу» и «могу»

ХБМ – «хочу быть матушкой», - этот шуточный девиз, превращенный в аббревиатуру, в качестве ярлыка навешивается острословами-семинаристами на девушек, страстно желающих сделать «церковную карьеру», и удачно выйти замуж за перспективного кандидата в священники. «А что, такая-то?», - спрашивает семинарист у товарища о новой прихожанке. «ХБМ», - говорит товарищ в ответ и безнадежно махает рукой.Read more...Collapse )

Православный молодежный крестный ход 14 июля!
ПРИСОЕДИНЯЙТЕСЬ!

Федор Михайлович Достоевский
Да она накануне падения, ваша Европа, повсеместного, общего и ужасного. Муравейник, давно уже созидавшийся в ней без Церкви и без Христа (ибо церковь, замутив идеал свой, давно уже и повсеместно перевоплотилась там в государство), с расшатанным до основания нравственным началом, утратившим всё, всё общее и всё абсолютное, -
этот созидавшийся муравейник, говорю я, весь подкопан. (Дневник писателя. 1880 год)

Profile

anromashka
Анна Ромашко

Latest Month

February 2015
S M T W T F S
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com